指尖上的非遗慕课——风筝制作技艺
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毛氏风格的风筝制扎源于柘林外海滩盐民毛祖云氏族。毛祖云祖籍浙江岱山岛,祖辈以盐业谋生。太阳是盐民心中的“天灯”,是菩萨赐予的“福”,每逢清明时节,盐民在祈求菩萨保佑、先祖显灵的同时,磕拜天地以示谢恩,这一寻求精神依托的祭拜仪式催生了独特的民俗风情。
指尖上的非遗慕课——钩针编制技艺
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钩针编织简称钩织,指创造织物的一种方式,透过一支钩针可将一条线编织成一片织物,进而将织物组合成为衣着或家饰品等。钩针编织以棉线为主料,以本地传统钩针为工具,改良了欧式抽纱编织法,由织变结,既是中西方文化的结合,又是上海民智的结晶。
茶艺
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茶艺是一种文化,包括茶叶品评技法和艺术操作手段的鉴赏以及品茗美好环境的领略等整个品茶过程的美好意境。本课程通过介绍各类茶与它们的冲泡方法、茶席的设计、如何挑选适合自己的茶、茶具的选择,带领学习者领会茶艺清新、幽雅、质朴的气质,增强艺术感染力,感受浓厚民族特色的中国茶文化。
云相约·文化漫谈
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传统文化是博大精深的。本课程通过介绍世界文化遗产、园艺疗法、形意五行拳的基本套路、中国传统插花、中国茶文化和中国传统香文化等引领学习者体会中国传统文化的独特魅力,加深学习者对中国传统文化的认同和理解,进而提升自身的文化内涵。
我们和诸子
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《我们和诸子》,2讲。本视频课程共2个专题,每个专题约25分钟;MP4格式。主讲简介:鲍鹏山,文学博士、作家、学者。本视频主要讲了历史对于我们为什么是必要的,以及历史与民族之间的关系。文化是一个历史的概念,没有历史就没有文化,文化是在历史的过程中形成的。
儒家文化在近代的失落与转生
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本次讲座,张昭军先生以儒家文化中“礼”的概念为核心,从礼秩、礼教和礼仪三方面为听众讲述儒家文化在近代如何走向衰落;并以中国近代民族、民主观念为例,分析其中寓含的儒家文化因素,阐述儒家文化如何与时代相契合从而转生。
中国传统哲学与和谐世界建构
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和谐世界建构,其本质是多元文明和谐共存问题。多元文明,如何使之和谐共存,能否和谐共存,其哲学基础是什么,对此中国学者基本上都是围绕着“和而不同”这一理念做文章。“和而不同”的“和”有多层意思,最重要的有两点,一是意味着“多”;二是意味着多而能和。这一智慧,源于中国传统哲学的阴阳观。
“礼义之邦”还是“礼仪之邦”
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“礼”和“义”都是儒家思想的重要概念,在中华民族的传统思想里面,特别是儒家思想里面,地位非常之高。“礼仪之邦”与“礼义之邦”虽然是一字之差,但二者格局之大小相差万里,境界之高下何止天渊,如果长此以往,不仅谬误流传,还将影响到对中华民族及其传统文化的认识与评价。
铁血丹心奏鸣曲
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讲座提要:一、欧美“作曲家手稿研究”概述:改写音乐史的巨大贡献与强弩之末的牵强附会;二、中国相关研究的空间与局限以及上海音乐学院的贡献与不足;三、新四军音乐文化与中国近代歌曲创作;四、五首相关作品赏析。五、结语:思考与展望。
对大地的崇拜 纪念斯特拉文斯基《春之祭》首演一百周年
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《春之祭》是美籍俄罗斯作曲家斯特拉文斯基创作的一部芭蕾舞剧。这是迄今为止最后一部从传统意义上进行编舞的作品,标志着戏剧手段的不断极端化和逾越对传统舞蹈的理解。本期讲座主要内容:一、佳吉列夫俄罗斯芭蕾舞团和斯特拉文斯基;二、伊戈尔·菲奥多罗围棋·斯特拉文斯基(1882-1971)的生平与创作;三、《春之祭》赏析。
说宋代笔记
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笔记,作为一种文体,相当于我们今天所说的“随笔”。人们把自己的所见、所闻、所感,信笔记录下来,便是“随笔”。笔记类的书籍,至迟在魏晋、南北朝时期就有了。到了唐代,作者多了一些,书籍的数量也多了一些。而到了宋代,情况则有了非常大的变化,可以说是突破性的进展。
汉字进入了简化字时代
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改革开放以来,我国社会飞速发展的现实,对汉字的规范化、标准化要求,比任何时代都显得迫切。汉字简化是一项科学性极强、牵一发而动全身的艰巨工作。使用简便、规范的汉字更是使用者的共同愿望。因此,我们对待简化汉字应采取积极而郑重的态度。
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