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“礼义之邦”还是“礼仪之邦”

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“礼”和“义”都是儒家思想的重要概念，在中华民族的传统思想里面，特别是儒家思想里面，地位非常之高。“礼仪之邦”与“礼义之邦”虽然是一字之差，但二者格局之大小相差万里，境界之高下何止天渊，如果长此以往，不仅谬误流传，还将影响到对中华民族及其传统文化的认识与评价。

北京剧场与舞台的历史记忆

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本次讲座主要内容：一、中国剧场与舞台的源流与发展，二、明清时期北京剧场结构与演出环境，三、清代宫廷、王府、宅第、会馆的舞台与营业性剧场，四、中国传统戏曲舞台形式的演变，五、近现代北京剧场与舞台的发展与变化，六、近代北京剧场的演出习俗。

铁血丹心奏鸣曲

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讲座提要：一、欧美“作曲家手稿研究”概述：改写音乐史的巨大贡献与强弩之末的牵强附会；二、中国相关研究的空间与局限以及上海音乐学院的贡献与不足；三、新四军音乐文化与中国近代歌曲创作；四、五首相关作品赏析。五、结语：思考与展望。

对大地的崇拜纪念斯特拉文斯基《春之祭》首演一百周年

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《春之祭》是美籍俄罗斯作曲家斯特拉文斯基创作的一部芭蕾舞剧。这是迄今为止最后一部从传统意义上进行编舞的作品，标志着戏剧手段的不断极端化和逾越对传统舞蹈的理解。本期讲座主要内容：一、佳吉列夫俄罗斯芭蕾舞团和斯特拉文斯基；二、伊戈尔·菲奥多罗围棋·斯特拉文斯基（1882-1971）的生平与创作；三、《春之祭》赏析。

中国传统族谱的体例及绍兴谱的特色

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中国文化迥异于西方文化之处在于：西方文化以神为中心，人有“原罪”，人的灵魂要交给上帝来管理。中国文化以人为中心，人性本善，人的灵魂要由自己来管理，通过终生不断的人格修为，成为君子，甚至成圣成贤。儒家经典正是围绕这一核心理念展开的。

古典诗词与中国智慧

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在文学的背后有人生，在人生的背后有社会，社会的背后有一种体制和结构，体制和结构的背后是绵延的传统，以及对于传统的不断的创新，所以文学本身表现出来的可能是浮萍，但它的底下有很深的根系。这是我们解读文学，解读诗词的一个很重要的一个角度，也是讲座的一个根本的用意所在，我们并不想只是单纯的讲它如何美

古典文明与现代西方文明

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本次讲座主要围绕古典文明与现代西方文明的关系，现代西方文明继承了古典文明的哪些遗产以及古典文明在今天的意义等主题展开演讲。主要内容：1、古典文明与西方文明是怎样的关系；2、西方文明继承了古典文明的哪些遗产；3、认识古典文明在今天的意义。

说宋代笔记

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笔记，作为一种文体，相当于我们今天所说的“随笔”。人们把自己的所见、所闻、所感，信笔记录下来，便是“随笔”。笔记类的书籍，至迟在魏晋、南北朝时期就有了。到了唐代，作者多了一些，书籍的数量也多了一些。而到了宋代，情况则有了非常大的变化，可以说是突破性的进展。

汉字进入了简化字时代

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改革开放以来，我国社会飞速发展的现实，对汉字的规范化、标准化要求，比任何时代都显得迫切。汉字简化是一项科学性极强、牵一发而动全身的艰巨工作。使用简便、规范的汉字更是使用者的共同愿望。因此，我们对待简化汉字应采取积极而郑重的态度。

中国传统的歌唱艺术与演唱风格

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声乐的概念，是指用人声演唱的音乐形式。包括美声唱法、民族唱法、通俗唱法，现在中国又出现了原生态唱法。分类学的重要性众所周知、毋庸置疑，中国音乐界也应高度重视，尤其是21世纪的今天。本次讲座主要从两个方面进行探讨：一、青歌赛四种唱法概说；二、对中国歌唱艺术的认识与思考。

西方马克思主义文论的英国先声

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由于思想传统和文化习性的缘故，马克思主义文论迟至20世纪30年代才在英国面世。在首批英国马克思主义批评家的著述中，不可避免地出现了一些机械武断的见解，导致他们的思想成就一直被中外学界严重低估。其实，细察之下，他们的论著中时有精彩之论

启蒙时代法国哲学的基本概念

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本课程论述：“启蒙”一词的含义；当时风俗的改变；以及对理性、人、Libertin、微妙精神、情趣与快乐、焦虑、财富、人权、自然权利、自由与平等、自然与社会、“社会科学”、“发展”与“进步”、道德、乌托邦等概念内容的释义。接着讲述了对中国的态度、伏尔泰与中国、以及康德论启蒙等内容。

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